他的念神是光，纯粹的光，无形无质，非常特殊。
根据炼魂手记之中的记载，他这种念神是非常罕见的，很难定义，可以说是废柴念神，也可以说是超极品念神，之所以会有这么大的差别，完全是因为这种类型的念神有一个非常极端的特性。
这样的念神，要么具有排他性，要么就是具有兼容性。
排他性就是指的某一种念神，除了严格跟念神相关的功法之外，修炼其他的功法根本不会有效果。
具有排他性的念神，必须配合完全相符合的功法才能继续修炼，而这样的功法又是最难找的，甚至从没有出现过也很正常。
这种时候，要么放弃修炼，要么就只能自创功法了。
这是一条很艰难的道路。
既然能成为修士，自然就能明白修士跟普通人之间，不管从哪一方面来讲，都是完全不同层次的两种人。
一旦成为了修士，就不会有人想要再变回普通人，所以哪怕是感应到了这样独特的念神，放弃修炼也没有人会选择。
那么就只剩下自创功法了。
但是自创功法，从来都是那种博学多才，见多识广，本身已经拥有了强大的实力的修士才能做得事情。
岂是一个刚刚进入到感应境界的修士所能做到的事情？
所以往往感应到了具有排他性念神的修士，大部分都意味着再也没有进步的空间，只能成为别人口中的废材。
而具有兼容性的念神，就完全是另外一个极端，只要能跟念神沾上点边的功法就能修炼，这让拥有这种念神的修士一下子就拥有了无限的未来，自然就会被看作是超极品的念神。
叶不凡的光念神，就极有可能是这种拥有兼容性的念神，因为他修炼的大光明咒并不是给他这样的念神准备的，而是给念神为‘光明’的修士准备的。
光和光明，并不是完全一样的概念，光是一个单纯的技术性词汇，光明则是带有正义、公平等正面意义的词汇，因此严格来说并不是一种东西。
光明可以算作是对光的演绎，是对于光的一种解释，或许系出同源，但发展到现在已经可以算作是不同的两个概念。
要不是叶不凡在感应的过程中，就得到了大量的知识，明白了光的特性和延伸性，他还真不一定会感到高兴。
如果不是他在感应的过程中，就知道了他的念神是具备了兼容性的念神，或许他早荒川的时候就不会那么高兴了。
就算不会心丧若死，也肯定是忐忑不安。
正是由于叶不凡第一时间就知道他......
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